Belajar Ingat Alloh SWT
بسم الله الرحمن الرحيم
(الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) (الرعد:28)
"Orang-orang yang beriman dan akan merasa tenang hati mereka dengan banyak mengingat Alloh, Ingatlah bahwasannya dengan ingat kepada Alloh akan menenangkan hati
مُقدمة من أبا ريم من قبل الإسئلة يا ناصر مُحمد اليماني نحنُ قوم مؤمنين بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وأله وسلم وبما إنك تقول إنك المهدي المُنتظر الحق من رب العالمين وبما أننا نؤمن بإن خاتم الأنبياء والمُرسلين هو محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم إذا لا حُجة لك علينا لإن خاطبتنا من غير ما جاء به خاتم الأنبياء والمُرسلين وإن خاطبتنا بما جاءنا به نبي الناس أجمعين وهيمنت علينا بسلطان العلم منه فعندها لا خيار لنا إلا أن نُصدقُ انك الإمام المهدي المنتظر الحق من رب العلمين فإن كذبنا بحُجتك الحق التي لا تقبل الجدل فقد كفرنا بما أُنزل على محمد خاتم الأنبياء والمُرسلين وأصبح مثلنا كمثل الكفار بما جاء به رسول الله إلى الناس كافه ومن ثم يُعذبنا الله مع الكفار بالقرأن العظيم إذا شرطنا عليك أن تُحاجنا بما نؤمن به أنه من عند الله القرأن العظيم فإن لم تجد فحاجنا بسنة محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم وكذلك لنا شرط أخر أن تُجادلنا بأيات أم الكتاب البينة لعالمنا وجاهلنا وأن لا تُحاجنا بالأيات المُتشابهات التي لا يعلم بتأويلهن إلا الله حتى وإن قلت علمني الله تأويل المُتشابه فلا حُجة لك علينا وذلك لإن الله لم يجعل المُتشابه من القرأن الحجة علينا بل نجد في القرأن إن الله نهانا عن إتباع ظاهر المُتشابه من القرأن ونرد علمه لله الذي أحاط بكل شئ علما وحذرنا الله وأفتانا أنه لا يتبع ظاهر الأيات المُتشابهات ويذر المُحكمات إلا من كان في قلبه زيغ عن الحق وأبا ريم سوف يسئلك ويرجو منك إجابة من المُحكم الذي يفهمهُ العالم والجاهل وبما أن المُحكم هي أيات أم الكتاب ولذلك جعلها الله أيات بينات لكل ذي لسان عربي مُبين لعالم الأمة وجاهلها ولذلك لن أقبل منك سُلطان من القرأن إلا من أياته المُحكمات البينات شرط أن لا تأولها أنت يا ناصر مُحمد اليماني فترك لنا تأويلها فإذا كانت أيات مُحكمات فسوف يفقهها عالم الأمة وجاهلها لأنها ليست بحاجة للبيان إذا كانت من الأيات المحكمات من أم الكتاب بالقرأن العظيم فلا نريد منك إرفاق بيان لها لأنها حتماً سوف تكون واضحة بينة لعالمنا وجاهلنا ولذلك لا نُريد منك بيان لها يا ناصر محمد اليماني حتى إذا كذبنا بها فقد كذبنا كلام الله مُباشرة وإليك سؤال حُسين ابا ريم نيابة عن علماء الأمة وكافة المُسلمين ذكرهم والأنثى وأكرر شرطي عليك أن تأتنا بالاية المُحكمة فلا تبينها لنا شيئا فكيف تبين أية محكمة ظاهرها كباطنها من أم الكتاب يفقهها عالم الأمة وجاهلها لا يزيغ عنها إلا هالك )
(س1)هل القرأن حفظه الله من التحريف
(ج1)قال الله تعالى( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9)صدق الله العظيم
( س2)إذا لا بد أن لله حكمة من حفظ القرأن من التحريف وبالعقل والمنطق أن الحكمة من ذلك هي ليكون حجة الله على الناس وعنهُ مُأكد سوف يُسئلون إن أتيتنا بسلطان واضح كما سُلطان الحفظ)
( ج2) قال الله تعالى( وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْئَلُونَ )صدق الله العظيم
(س3)وهل السنة محفوظة من التحريف )
(ج3 )قال الله تعالى(وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُواْ مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً)صدق الله العظيم
(س4) نحن نعتقد ونعلم نحن عُلماء المُسلمين إن محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم لا ينطقُ عن الهوى كما علمنا الله بمحكم القرأن العظيم بمعنى أن أحاديث السنة النبوية جاءت من عند الله كما حديث القرأن وبما إن الله جعل القرأن محفوظ من التحريف فبالعقل والمنطق إذا جاء حديث نبوي مُخالف لأحدى الأيات المُحكمات في القرأن العظيم فلا بد أن هذا الحديث النبوي جاء من عند غير الله أي من عند الشيطان الرجيم وأو ليائه المُفترون وإنما هذا بالعقل والمنطق فهل لديك سُلطان بين في القرأن يؤكد مايقوله العقل والمنطق))
(ج4)قال الله تعالى(وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُواْ مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً}(80ـ)أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا.(81)صدق الله العظيم
(س5)إذاً حبل الله الذي أمرنا الله أن نعتصم به ونُنكر ما خالفه قد تبين لنا أنهُ مُحكم القرأن ما دام تبين لنا أنه المرجع لما أختلف فيه علماء الحديث ولاكن هل توجد أية مُحكمة تفيد أن حبل الله الذي أمرنا الله بالإعتصام به والكُفر بما خالفه هو ا لقرأن العظيم وتفيد إن الذين أعتصموا به سيهديهم الله به صراطاً مُستقيما )
(ج5) قال الله تعالى(يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ( 174 ) فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا )صدق الله العظيم
( س6) وهل بعد هذا الحديث حديث هو أحق منه )
(ج6) قال الله تعالى((تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ ( 6 )صدق الله العظيم
(س7) وهل الله يهدي من يشاء الله أن يهديه ويضل من يشاء الله أن يضله)
( ج7)قال الله تعالى((إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ))صدق الله العظيم
فكيف يهدي من يشاء هو سبحانه ويضل من يشاء هو سُبحانه بل يهدي من يشاء الهدى من عباه ويضل من أستحب العمى على الهدى ولم ينيب إلى ربه ليهديه إلى الحق ذلك لأن الله يهدي إليه من يشاء الهدى اي يهدي إليه من يُريد الهدى أي يهدي إليه من ينيب إليه من عباده طالب الهدى من ربه أما من أستحب العمى على الهُدى فلن يهديه الله أبدا ولا يضلم ربك أحدا تصديقاً لقول الله تنعالى)
{مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاء فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ} (46) سورة فصلت{وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُونِ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ } (17) سورة فصلت.{وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْواهُمْ} (17) سورة محمد{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس{ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ} (5) سورة الصف {وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيرًا} (115) سورة النساء.{ قُلْ إِنَّ اللّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ (27) الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} (28) سورة الرعد (صدق الله العظيم){قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(53) وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ(54) وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ(55) أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ(56) أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ{57} ))صدق الله العظيم فانظروا يامن يختلوفن على الهدى ما هي حُجة الله على عبده الذي لم يهديه وهي لأنه لم يُنيب إلى ربه لكي يهديه ولذلك قال الله تعالى(وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ(54) وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ(55) أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ(56) أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ{57} ))صدق الله العظيم ويا نسيم إتقي الله وأتبعني أهدك صراطاً مُستقيم وأنا الإمام المهدي الحق من ربك لا أجادل بأيات القرأن في غير مواضعها في الحوار بل أجادل بأيات الله في نفس وقلب موضوع الحوار ولاكنك تأتي بأيات لا دخل لها بموضوع الحوار الحاظر ومن ثم تزعم إنك تُجادل بايات القرأن وتتهمني إني ليس إلا أقيم الحُجة على الناس على حق دعوتي بالقسم بربي وتنكر سلطان العلم الواضح للجاهل والعالم وتنصب نفسك كما تقول مُدافعاً عن سنة محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم ومن ثم أقول لك ولاكنك تُدافع عن الأحاديث التي تُخالف لمُحكم القرأن العظيم ومن ثم ترى نفسك على الهُدى كلا ورب العالمين إنك لتُدافع عن أحاديث الشيطان الرجيم التي جاءت من عند غير الله وتحسب إنك لمن المُهتدون وأنت من الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون إنهم يحسبون صُنعى أخي الكريم وها أنا أتيتك بأيات ولم أبينها شيئا لأنها من مُحكم القرأن العظيم حتى ننظر من الذي يُكذب بكلام الله هل نسيم أم ناصر مُحمد اليماني الداعي إلى الصراط المُستقيم وأُقسم بالله العلي العظيم لو أجتمع عُلماء الأمة أولهم وأخرهم حيهم وميتهم ليُفسروا هذه الأيات المُحكمات لما وجدوا لها أي تأويل وذلك لأن ظاهرها كباطنها من ايات الله المُحكمات الواضحات البينات لا يزيغ عم جاء فيهن إلا من في قلبه زيغ عن الحق لأنه أستحب العمى على الهُدى ولا خيار لك يا نسيم ولم تعد لك الحجة أنه لا يعلمُ تأويله إلا الله فها نحن لم نأتيك إلا باياته المحكمات البينات ولم أجادلك بالأيات التي لا يعلم بتأويلها إلا الله بل بالمحكم ولا خيار لك إما شاكرا مُصدق بالحق وإما كافر بمحكم القرأن العظيم وإن كان لديك حديث هو أحق وأصدق وأقوم قيلا فأت به إن كنت من الصادقين وأقسم بربي لا تستطيع لأني الإمام المهدي الحق من ربكم أقمت عليك بالحجة الداحضة وجعلتك بين خيارين إما شاكرا مؤمن بمحكم القرأن العظيم وإما كفورا يُنكر الحق المُبين وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين)
Pengenalan Rim ayah dengan pertanyaan Anda Nasser Mohammad Al Yamani Kami adalah orang-orang percaya di dalam Kitab Allah dan Sunnah Rasul-Nya, semoga Allah memberkati dia dan keluarganya dan damai, karena Anda katakan hak Mahdi dari Tuhan semesta alam, dan karena kami percaya bahwa penutup para nabi dan rasul, Muhammad Utusan Allah dan Allah damai sejahtera dan jika tidak alasan Anda untuk kami karena Khatabtna dibawa oleh para nabi dan rasul, meskipun Khatabtna apa yang datang kepada kita oleh Nabi semua orang dan didominasi kita dengan otoritas mengetahui itu, maka kita tidak memiliki pilihan selain percaya Anda adalah Imam Mahdi yang benar dari Tuhan El Alamein, yang Bhjtk berbohong hak untuk tidak menerima argumen Kvrna mengungkapkan kepada Muhammad, Penutup para nabi dan rasul dan menjadi seperti kita, seperti orang-orang kafir, termasuk yang dibawa oleh Rasul Allah kepada semua orang dan kemudian Aazibna Allah dengan orang-orang kafir Quran besar jika kondisi kami Anda harus Thajna apa yang kita percaya itu adalah dari Allah, Al-Quran Besar ini tidak ditemukan Vhajna Sunnah Muhammad adalah Rasul Allah dan Allah damai sejahtera dan juga kondisi lain kita bahwa kita berpendapat ayat-ayat atau buku bukti untuk dunia kita dan Jahlna dan tidak Thajna ayat homolog tidak tahu Btaoelhn selain Allah, bahkan jika saya mengajar penafsiran Tuhan sepenuhnya jelas tidak ada alasan bagi Anda untuk kami dan karena Allah tidak membuat sepenuhnya jelas dari argumen Al-Qur'an kita tetapi kita temukan dalam Quran bahwa Allah melarang kita untuk mengikuti makna jelas sepenuhnya jelas dari Al Qur'an dan merespon pengetahuan tentang Allah, yang mengambil segalanya untuk catatan dan memperingatkan kita dari Allah dan Avtana tidak mengikuti makna nyata dari wasit Cuaca ayat kesamaan tetapi yang dalam penyimpangan jantung dari hak dan ayah dari Reem akan Asilk dan permintaan Anda untuk menjawab oleh arbitrator, yang memahami dunia dan bodoh, sebagai arbiter adalah ayat-ayat atau buku, karena itu, membuat ayat-ayat Allah untuk setiap dari bahasa Arab yang jelas lidah bagi dunia bangsa dan Jahlha dan karenanya tidak akan menerima otoritas Anda dari satu-satunya bukti wasit Quran mandat disediakan yang tidak Taolha Anda, Nasser Al-Mohammad Al Yamani dia meninggalkan kita untuk menafsirkan jika ayat-ayat wasit akan Evgahha bangsa dunia dan Jahlha karena tidak perlu pernyataan jika ayat-ayat wasit dari Al-Qur'an Buku tidak ingin Anda untuk melampirkan pernyataan karena pasti akan menjadi bukti yang jelas dari dunia kita dan Jahlna karena itu tidak ingin pernyataan Anda padanya, Nasser Al-Mohammad Al Yamani, bahkan jika kita berbohong mereka telah berbohong Firman Tuhan secara langsung kepada Anda pertanyaan Rim ayah Hussein atas nama ulama bangsa dan semua Muslim disebutkan dan perempuan, saya ulangi, seorang polisi yang harus Anda Tatna ayat Pengadilan tidak diidentifikasi kita sesuatu, bagaimana mengidentifikasi pengadilan tampaknya Kpatnha bangsa dunia Buku Evgahha dan Jahlha tidak menyimpang dari hanya Hulk)
(Q 1) Apakah Tuhan menyelamatkan Quran dari distorsi
(C 1) Allah berfirman (yang saya sebutkan kami pergi ke dia dan aku akan menjaga (9) kebenaran yang besar dari Allah
(Q 2) Jika Anda tidak membutuhkan hikmat Allah untuk menyelamatkan Quran dari korupsi dan dengan alasan dan logika bahwa alasan untuk itu adalah untuk menjadi argumen untuk umat Allah dan akan Asilon argumen tertentu yang Otina jelas wewenang dan konservasi sebagai Sultan)
(C 2) Allah mengatakan (dan ia berkata kepada Anda dan orang-orang Anda akan Tsilon) kebenaran yang besar dari Allah
(Q 3) Apakah tahun distorsi reserved)
(C 3) Allah berkata (untuk taat dan mengatakan jika Anda keluar dari rumah adalah rentang dari mereka, yang dikatakan dan menulis apa yang adalah tidur, menarik diri dari mereka dan percaya kepada Allah, dan Allah cukup sebagai agen) kebenaran yang besar dari Allah
(T 4) Kami percaya dan kami tahu kami cendekiawan Muslim bahwa Muhammad adalah utusan Allah dan Allah damai sejahtera dan tidak berbicara tentang gairah, seperti yang kita tahu Allah arbiter Al-Quran besar dalam arti bahwa pembicaraan Sunnah datang dari Allah sebagai Al-Quran modern dan apa yang Allah membuat Qur'an arsip Mentalitas distorsi dan logika Jika Anda datang Hadis bertentangan dengan salah satu wasit ayat-ayat dalam Al Qur'an besar harus bahwa Hadis ini datang dari selain Allah, yang berasal dari setan terkutuk, U Aaúh Muftron namun alasan dan logika apakah Anda memiliki wewenang di antara Quran menegaskan apa yang dikatakannya alasan dan logika))
(C 4) Allah berkata (dan mengatakan mematuhi jika keluar dari jangkauan rumah Anda sendiri dari mereka yang mengatakan Allah menulis ke tempat tidur, menarik diri dari mereka dan percaya kepada Allah, dan Allah cukup sebagai agen} (80) Apakah mereka tidak merenungkan Al Quran Apakah itu dari selain Allah mereka akan menemukan perbedaan di dalamnya banyak. ( 81) kebenaran yang besar dari Allah
(Q 5) Jika tali Allah, yang diperintahkan oleh Allah untuk Natsam dia dan menyangkal apa yang bertentangan mungkin menunjukkan kepada kita bahwa Quran ketat selama itu menunjukkan kepada kita bahwa referensi tidak setuju ketika para ilmuwan bicara dan aku Apakah ada pengadilan yang menyatakan bahwa tali Allah yang Allah memerintahkan kita untuk duduk-oleh dan percaya bahwa yang bertentangan dengan quran manfaat yang besar dan bahwa mereka yang berpegang teguh dengan jalan Allah yang lurus Sédém)
(C 5) Allah berfirman (Hai manusia, telah datang bukti dari Tuhanmu, dan dikirim ke Anda cahaya menunjukkan (174) Adapun orang-orang yang beriman kepada Allah dan berpegang teguh dengan Vsadkhalhm dengan rahmat dan kebajikan, dan membimbing mereka ke jalan yang lurus), kebenaran yang besar dari Allah
(Q 6) Dan setelah wawancara ini adalah untuk berbicara lebih layak dari itu)
(C 6) Allah berfirman ((mereka Ntloha ayatullah Dalam apa yang mewawancarai Anda tepat setelah Tuhan dan percaya pada tanda-tanda-Nya (6) kebenaran yang besar dari Allah
(Q 7) Apakah petunjuk Allah, yang Dia kehendaki dan Allah membimbingnya menyesatkan siapa Dia akan Allah yang mengarah membuatnya tersesat)
(C 7) Allah berfirman ((Allah tidak menindas orang tetapi tidak ada orang menganiaya diri mereka sendiri)) kebenaran yang besar dari Allah
Bagaimana panduan yang Dia adalah Maha Kuasa dan menyesatkan siapa yang Dia Maha Kuasa, tetapi pemandu siapa yang Dia kehendaki bimbingan Abah dan kehilangan kebutaan Sunnat hukumnya mengerjakan bimbingan tidak mendelegasikan kepada Tuhan untuk membimbingnya ke kanan karena Allah membimbing dia siapa yang Dia Huda panduan apapun kepada mereka yang ingin bimbingan yang mengarah kepadanya oleh mendelegasikan budak-budak dari mahasiswa bimbingan dari Tuhan tentang kebutaan Sunnat hukumnya mengerjakan bimbingan akan membimbing dia, tidak pernah Adilm satu Tuhan Sesuai dengan firman Allah Tanaaly)
{Flanvsh kerja yang baik dan disalahgunakan itu harus Dan Tuhanmu tidak adil bagi budak-budak '(46) Al-dipisahkan {Para Tsamud Fahadenahm kebutaan Fastahbua bimbingan siksaan petir Vokhzthm Hun apa yang mereka peroleh (17)! Dengan lampu {Dan. Yang dipandu diberikan bimbingan dan memberi mereka kesalehan mereka} (17 ) Al-Mohammad {Katakanlah: Hai orang-orang mungkin datang kepada Anda yang benar dari Tuhanmu, dipandu untuk dia dipandu untuk dirinya sendiri dan kehilangan Aku baru saja kehilangan itu dan saya tidak agen} (108) Surah Yunus {ketika mereka berbelok di jalan hati Allah, dan Allah tidak memberi petunjuk orang yang lalim (5) Al-Grade! {Ini adalah Yshaqq Rasul setelah mereka menemukannya, dan mengikuti selain Noula percaya apa yang membawa pisau di neraka} (115) dari alat mereka. Katakanlah Allah menyesatkan siapa yang Dia kehendaki dan membimbingnya secara bergantian (27) mereka yang percaya dan yang hati mengingat Allah tidak lagi Allah-lah hati menjadi tenteram} (28) Sura (Allah SWT) {Katakanlah: Wahai hamba-Ku yang telah melanggar terhadap diri mereka sendiri, jangan putus asa dari rahmat Allah: karena Allah mengampuni semua dosa, Dia adalah Maha Pengampun, Maha Penyayang (53), Hidupkan kepada Tuhanmu dan telah menyerahkan kepadanya oleh siksaan datang kemudian tidak membantu (54) dan mengikuti yang terbaik dari apa yang diwahyukan kepadamu dari Tuhanmu sebelum siksaan itu datang tiba-tiba dan Anda tidak merasa (55) mengatakan O yang sama Hsarta dengan pelanggaran terhadap Allah, dan Anda adalah orang-orang sinis (56) atau mengatakan jika Tuhan membimbing saya untuk Anda saleh {57})) kebenaran Allah SWT dan melihat Yamen Echtlov bimbingan apa yang adalah argumen dari Allah untuk hamba-Nya, yang tidak membimbing dia adalah karena dia tidak mendelegasikan kepada Tuhan untuk membimbingnya, oleh karena itu, Allah mengatakan (dan Turn kepada Tuhanmu dan telah menyerahkan kepadanya oleh siksaan datang kemudian tidak membantu ( 54) dan mengikuti yang terbaik dari apa yang diwahyukan kepadamu dari Tuhanmu sebelum siksaan itu datang tiba-tiba dan Anda tidak merasa (55) mengatakan O yang sama Hsarta dengan pelanggaran terhadap Allah, dan Anda adalah orang-orang sinis (56) atau mengatakan jika Tuhan membimbing saya untuk Anda dari {benar 57 ))! kebenaran Allah SWT O angin takut Allah dan ikuti aku jalan Ohdk lurus dan saya Imam Mahdi, yang benar dari Tuhanmu, jangan berdebat dengan ayat-ayat Quran di posisi lain dalam dialog, namun berpendapat wahyu-wahyu Allah dalam yang sama dan hati isu dialog dan Akink ayat datang tidak ada hubungannya dengan subjek Alhazer dialog dan kemudian mengklaim Anda berdebat dengan ayat-ayat Quran dan menuduh saya saya tidak hanya diadakan argumen kepada orang-orang di kanan Barbie departemen saya panggilan dan menyangkal otoritas ilmu pengetahuan adalah jelas yang bodoh dan dunia dan fokus sendiri, kata seorang advokat untuk tahun Muhammad adalah utusan Allah dan Allah damai sejahtera dan kemudian saya katakan Anda dan Akink membela percakapan yang bertentangan dengan dengan baik-Quran besar dan kemudian melihat diri pada bimbingan menjadi Tuhan alam semesta, Anda adalah untuk membela berbicara tentang setan yang terkutuk, yang datang dari selain Allah dihitung Inc adalah benar dibimbing dan Anda adalah orang-orang upaya telah sia-sia dalam hidup ini sementara mereka berpikir mereka menghitung Karim kakak Buatan dan aku Otik ayat itu hal yang paling jelas untuk itu daripada arbiter Quran besar sehingga terlihat siapa yang berbohong firman Allah adalah angin atau proposal Nasser Mohammad Al Yamani kepada jalan yang benar dan aku bersumpah demi Allah swt, jika saya bertemu ilmuwan bangsa pertama dari mereka, yang paling baru lingkungan mereka dan Mathm untuk menjelaskan wasit ayat-ayat, mereka tidak akan memiliki interpretasi apapun karena nilai nominal Kpatnha dari wasit ayatullah Allowadhat Bukti tidak menyimpang pamannya datang mereka hanya dalam penyimpangan hatinya dari kebenaran karena Sunnat hukumnya kebutaan bimbingan bukan pilihan bagi Anda, angin O tidak lagi argumen Anda bahwa dia tidak tahu penafsirannya kecuali Allah lihatlah, kami tidak Natick hanya tanda-tanda-Nya wasit bukti tidak Ojadlk ayat-ayat yang tidak tahu ditafsirkan, tetapi Allah tapi arbiter bukan pilihan bagi Anda baik bersyukur disertifikasi Quran arbiter benar atau kafir besar jika Anda memiliki sebuah wawancara lebih layak, jujur, dan aku Qila gulungan dengan itu, Anda jujur dan aku bersumpah Tuhan saya dapat bukan karena saya Imam Mahdi, benar dari Tuhanmu, aku tinggal argumen Anda pembaur dan membuat Anda dua pilihan, baik berterima kasih kepada arbiter percaya Quran dan besar baik tidak tahu berterima kasih dan menyangkal hak untuk mengatur utusan perdamaian, segala puji bagi Allah)
